陈嘉庚驰念胜地免费视频

　　陈嘉庚驰念胜地位于厦门市西北侧，闽海之滨浔江畔，山明水秀，胜地冠南疆的集好意思，是爱国华裔领袖陈嘉庚先生的故我，驰名侨区、台商投资区，福建省最好景况区之一。

　　古集好意思是一个贫穷过时的偏僻小渔村。是陈嘉庚先生煞费苦心、倾资兴学几十年，将它从名不见经传的渔村，成立成为名闻海表里的集好意思学村。并在新中国成立后返里假寓，集资扩建集好意思学校校舍和成立以鳌园为中心的景况游览区，奠定了陈嘉庚驰念手地基础。

　　陈嘉庚驰念胜地，包括陈嘉庚先生自1961年躬亲想象、经心督建的集好意思鳌园，内有毛泽东主席亲书的“集好意思开脱驰念碑”和陈嘉庚陵墓；陈嘉庚先生灭一火后，罢免其遗志于1962年建造的集好意思归来堂，1983年为驰念陈嘉庚先生创办集好意思学校70周年在归来堂前扩建的归来园和新设立的《陈嘉庚生平业绩成列馆》；1980年创设于“校主住宅”二楼的《陈嘉庚先生故园》遗物成列室；1993年景列于故园楼下的《集好意思学校校史馆》；1994年字据陈嘉庚先生遗志建成的“嘉庚公园”和2002年奠基、2008年10月建成洞开的《陈嘉庚驰念馆》等，总面积约16万m2，建筑面积近3万m2。它被中共厦门市委、厦门市东说念主民下放授予《厦门市爱国主义提示基地》、《厦门市廉政文化提示基地》；福建省东说念主民政府授予《福建省爱国主义提示基地》；宇宙侨联授予《中国侨联爱国主义提示基地》；中共中央宣传部公布为《宇宙百家爱国主义提示示范基地》等。

　　陈嘉庚驰念胜地几十年来已成立成为国度4A级旅游区，福建省清雅景况旅游区示范点。提示基地文化底蕴深厚，建筑景瞻念独具魔力，是集好意思学村各级学校师生、干部、群众和中外搭客慕名向往参瞻念、羡慕，罗致提示的课堂与丰碑，瞻念光游览必至的胜地。

　　丰功传绩

　　陈嘉庚先生是一位实来家、提示家、社会行径家。1945年抗战顺利时，中共中央毛泽东主席从陈嘉庚先生自1910年参加中国同盟会起，到抗日干戈期间提示精深华裔因循故国抗日救一火，在反侵扰的民族干戈中的超卓孝顺；在经营实业所得用以创办提示，培养成立故国东说念主才的功勋等，代表中国共产党给予高度评价为“华裔旗子，民族明朗”八字，为国内同族，外洋侨胞成立了爱故国、爱东说念主民的典范。主要业绩略述如下：

　　陈嘉庚先生9岁收私塾就读，17岁奉父命南渡新加坡助商。31岁起独自经营，从创设菠萝罐头厂驱动，中后期主营树胶业，集树胶的莳植、工业、贸易蔚为一体的大企业陈嘉庚公司，1925年郁勃时候领有树胶园15000英亩，分行店遍及世界五大洲，职职工达三万余名，总资产约达叻币1200余万元，是星马树胶王国四大元勋之一，为当地华裔社会经济闹热和发展故国提示业绩作念出了一定的孝顺，是一位有能力的华裔实业家。

　　陈嘉庚先生于1912年中华民国成立起，热情内向念念欲尽国民之一分子本分，立地返里创办先进提示业绩，先后创办稚子园、男女小学、男女师范、中学、水产帆海、营业、农林、国专、乡师等各级千般学校和全球机关，统称集好意思学校。集好意思学校师生在第一次国共合作的大立异时候，在中共广东区委提示下，1925年6月隐私组织共青团支部，1926年3月隐私建立中共支部，训诲一批批立异分子运输往闽西南各县开展立异行径，成为闽西闽南立异的发祥地。从大立异直至开脱干戈，立异行径从陆续交，被誉为是福建的“民主堡垒，立异摇篮。”为八闽地面的开脱作念出了孝顺。1921年，又倡办了福建省第一所高档学府——厦门大学，成为“南边之强”；陈嘉庚先生批示集好意思学校成立提示履行部，传播新念念想、新文化，为发展我省各地的基础提示作念出了孝顺。此外，还在南洋先后创办、因循、接济一批中小学校和办事学校。新中国成立后，他为协助发展提示业绩又向侨亲集资修理和扩建厦门大学、集好意思学校校舍。陈嘉庚先生几十年在国表里兴办提示创设学校，先后耗资约值一至二亿以上好意思元，险些等于他的一起资产，是一位倾资兴学育才的典范。他创办、因循、接济的这些国表里学校，发展于今一经120所控制，培养的东说念主才满寰宇。是一位驰名的提示业绩家。

　　陈嘉庚先生1910年加入同盟会，因循孙中山立异参加立异行径，民国成立后他“热情内向”兴实业、办提示。1923年就担任新加坡怡和轩俱乐部司理（主席），驱动走上了侨领地位。1928年“济南惨案”发生，新加坡华裔成立《山东惨祸筹赈会》，他被选为主席，第一次提示华裔反对日本侵扰。1931年抗战宇宙爆发后，他在外洋合作和提示华裔，组织《南侨总会》，被选为主席，发动千百万华裔出钱、出东说念主、出力因循故国抗日救一火；反对以汪精卫为首的亲日汉媾折服派的卖国贼；1940年亲度《南侨归国慰劳观看团》归国慰劳，参瞻念重庆、调查延安，一再力劝国共两党合作合作一致抗日等，作念出了紧要孝顺。抗战顺利后，他被毛泽东主席誉为“华裔旗子，民族明朗”。周恩来副主席和王若飞委员歌咏他是“为民族开脱尽最大奋发，为合作抗战受无贫寒辛。诽言不可伤，英武不可屈”的伟大。开脱干戈期间，他因循中国共产党建议的以民主、和平、合作三大标语，建立纠合政府的主张；反对国民党蒋介石集团的独裁、卖国、内战战术。他勇于致电好意思国总统杜鲁门、敦促好意思国政府罢手援助蒋介石对中国发动大领域内战。同期，创办《南侨日报》从说念义上配合因循开脱业绩，被誉为：“正义老东说念主，正义呼声。”新中国成立后，他应毛主席电邀归国参政议政，历任宇宙东说念主大常委会委员、政协宇宙委员会副主席和中华宇宙归侨纠合会主席等职务，成为国度提示东说念主之一，参与社会主义业绩成立，柔和台湾回来故国的颐养大业，是一位驰名的社会行径家。

　　陈嘉庚先生于1958年经医师会诊发现患有上皮鳞状癌，中央提示厚爱请医对他经心调整，病情得回规定后，仍全身心肠干预为国为民职责，实属难能可贵。晦气因全身机能零落，医治无效，于1961年8月12日在北京灭一火，享年88岁。中央东说念主民政府为他举行了宽阔的国葬后，买柩用专列运回集好意思，安葬在鳌园内，永垂不灭，长时流芳！

　　正直念念想的滋长

　　集好意思这一方热土养育了一方东说念主，在它的历史上也曾出了个名清官。（据《集好意思志》载）：集好意思第十一生后裔陈文瑞，明神宗万历（公元1573年）生，明熹宗天启（公元1621年）中进士，少年景熟。钦点江苏省苏州府吴县知县，兼苏州府窥伺官。为官一心古道爱民，生性俭朴，正直自持；不畏显耀，规则公正，方正不阿，全县东说念主民挽任三次。后告老荣归，营私舞弊，贫无立锥。成分正直，皇上敕赐“尊亲堂”匾牌一面，归悬于本族大祠，以为志念！（“文革”中被毁）其业绩众所周知，

　　集好意思又是民族强人抗清保厦基地。（据《闽海纪要》载）：“公元1679年秋，郑到手部将刘国轩在此建筑‘集好意思寨’，操练水兵，抗御清兵，保卫厦门。还开凿一涎水井，供士兵饮用，屯田斥地，分辨被称为‘国姓寨’、‘国姓井’。其后，寨内居住老匹夫，又称‘寨内社’。”

　　陈嘉庚先生1874年出身集好意思，少时入私塾就读多年，念过四书、五经、纲鉴易知录等书，罗致过中华英才的优秀文化和传统说念德提示。对民族强人岳飞、文天祥、郑到手、陈化成和乡贤陈文瑞等尤为敬仰。他在茶余饭后，同样凝听着长者乡亲一再传述，忠勇抗敌和为官清正的动情面节，耳染目濡，感受至深。青少年就成长在这么的时间和环境，滋长了爱故国、爱东说念主民念念想和正直品德。

　　陈嘉庚先生自17岁放洋助父做生意，掌持业务、财务，到1903年底父营企业因故落败期间，他“一向守职，未曾妄费一文钱”；“岂论在洋在梓均不私蓄一分钱，家内也不许有金饰”等。那时的这种正直糊口为日后走向社会打下了坚实的基础。

　　陈嘉庚先生1910年加入同盟会前后，又罗致了孙中山先生的“世界大同，世界大同”民主立异念念想的训诫，变调了做生意发财致富而为国育才的瞻念点。至极是1940年亲临延安调查，实地见闻，加深了明辨黑白的政事态度，公忠爱国的浩然浩气，公而忘私的正直情感。

　　陈嘉庚先生总结了我国和家庭的盛衰历史资格与警告后，在正直与靡烂二者的态度瞻念点是反对靡烂，对峙正直的抉择。他说：“以言廉，廉为贪之反，即妄与妄取，要得为廉。”他是这么主张，亦然这么践行，“言必信，行必果”，恒久以正直为东说念主生轨迹。

　　财产不遗儿孙

　　陈嘉庚先生是一位勇于经营，又善于经营的驰名实业家。可是，他竞争财利积资千万，却不遗儿孙财产。他在那《爱子瞻念》中已发达爱儿孙“惟别有说念德之爱，非爱之也”的瞻念点。为此，慨然示意：“公益义务，能输吾财。令子贤孙，何苦吾富。”“儿孙自有儿孙福，不为儿孙当马牛。”遂立下了“经营场合之利，仍还场合之益。一息尚存，此志不减。”的豪言壮志。

　　陈嘉庚先生爱国兴学育才，为了保证有连绵陆续的提示经费。1919年，就将新加坡的一起不动产，树胶园七千英亩，房产、货栈、地盘150万方尺，聘讼师、立约字，捐作集好意思学校永恒基金。同期秘书：“而后本东说念主生意及产业逐年所得之利，……亦决尽数寄归故国，以充提示用度。”在归国倡办厦门大学时认捐400万元，就是以集好意思学校永恒基金为保证的。1923年，又将新发展的新加坡大成树胶园4000亩和陈嘉庚公司三分之一余股本，拨充为厦门大学基金。1937年厦大献给政府后，厦大股母移归集好意思学校。

　　陈嘉庚先生1950年归国假寓时，外洋财力已大不如前，扩建厦集两校校舍主要靠亲一又捐钱因循。为了全始全终克尽提示本分义务，1955年亲身设立《新加坡、香港基金》，将他在新加坡仅有的少数资产、一起增添为提示基金，指定为集好意思学校经费。当他1958年患病入院时，当先琢磨的是提示经费问题，在病中口传遗嘱，将那时的余款、利息及今后捐钱的各项收入，都当作集好意思学校提示基金。1961年8月，陈嘉庚先生在北京病逝后，国内尚有进款东说念主民币334余万元，都由政府按照他生前打法、支属要乞降全球设施在建姿色，分辨用于提示与公益业绩，应该至极指出的是以上各个基金、余款诸子孙未取一分钱。

　　个东说念主糊口俭朴

　　陈嘉庚先生在一些东说念主们看来是一位巨室翁，吃喝玩乐应该是极其虚耗的。然面，这个想法是错了。其实陈嘉庚先生个东说念主糊口黑白常审时度势朴素的。他说：“虽为社会守财，普通之费一文宜惜，合法之消令嫒推动。”他一生费钱的座右铭是：“该花的钱，千万百万都不惜惜；不该花的，一分钱也不可浮滥。”

　　陈嘉庚先生字据他阿谁费钱原则，该花的就是当作“本分义务”比重先后在国表里创办、因循、接济各级千般学校统共耗款1—2亿好意思元以上，在所不辞；而关于他个东说念主和家庭的糊口用度，则睚眦必报，关于钺张浮滥步履更是死力反对的。

　　1919年秋季，陈嘉庚先生归国倡办厦门大学期间，发现少数集好意思师中学生常到厦门市去浮滥，就在秋季开学式演出讲时进行提示品评。他说：“中国本日贫穷极矣，我既为中国东说念主，则各类举动应以审时度势为本。”他计划着我方身先士卒，说：“鄙东说念主在新加坡时，地处高贵，每个月除合法用度外，另费不足二元。”进而当众分析原因，指出：“其是以如斯者，盖以个东说念主少费一文，即等于吾家多储一文，亦即为吾国多储一文，整年累月，以之兴学，此余之本意也。”那时，他在南洋生意正在发展中，已有几百万资产的。

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　　陈嘉庚先生在新加坡做生意时是那样审时度势，1950年归国假寓后，仍对峙其内容不变。他先后住过两处早年建造朴素无华的二层小楼（即原校长住宅和校主住宅）职责、糊口。他的一稔、傢俱、用品，如衣服、被帐、？帽、沙发、皮箱、布雨伞等等，都是旧的，破了就补，补了再用，那条蚊帐是一补再补的，补缀处中是有他亲身牵线搭桥的。他本来点用一盏煤油灯照明，一次失慎摔破煤油灯，就拣来一只断掉提钩的瓷杯，特地过来点上烛炬当烛台。职责主说念主员因来访的不是首领就是侨客，合计“烛炬台”瞻念瞻念，几经建议更新，他对峙不愿，是以它被保留住来。吃的布衣蔬食，喜爱的是地瓜（或高梁）稀饭，下饭的茶常是青菜、豆、小线头鱼等。不吸烟不喝酒，自理的糊口、职责，昼夜夙劳。那时，东说念主民政府给他享受行政三级工资，每月三五百余元，但他竟打法炊事员每天安排伙食费五角钱，不得逾越。剩下的钱都存入集好意思校委员会司帐处，添为办学用度。他曾对侄儿陈仁杰说：“每月伙食费农民是元、工东说念主是8元、干部是10元，我15元一经许多了，不可再多了。”陈嘉庚先生出门隔邻县市公事或访友行径，如观看东床李光前奉求处治的南安国光中学，或追随华裔赶赴安溪等地时调查，都是事前安排炊事员煮好成稀饭，装入大号的保温瓶里，再买些油条带启航，当抵达主张地时就在村外找个石盘或干净的场合，起步当车用膳后才进村服务或会友。他这么作念的主张是幸免贫穷主东说念主的届时管待一番的颇费开支，也省时省钱。

　　陈嘉庚先生在家庭中糊口自奉甚约，为后辈法度，而春联女的要求亦然很严格的。他说：“东说念主生辞世，不要只为个东说念主的糊口策画，而要为国度民族奋发。”新中国成立后，他的第八令郎陈国怀归国在集好意思职责，1958年陈嘉庚先生遗嘱打法其糊口费应以“家庭东说念主口筹画，每东说念主每月25元。今天后若有亲子孙归国，亦照此例付给。如有支领学校工资。应扣除。”到了1961年他在抄给二令郎陈厥祥遗嘱中对家费的亦然这么章程写上“我亲血脉子孙回家无办事：须眉老幼每东说念主每月供给糊口费20元。如有办事，不得支取；女子中幼每东说念主每月供给糊口费15元，如有办事或嫁出，不得支取。”“每东说念主如逢联婚事凶事，各给用度200元”等，可谓寸量铢称。

　　反对铺张扬厉

　　陈嘉庚先生毕生在对峙俭朴糊口的同期，更是反对铺张扬厉步履的，二者金石可镂。他说：“奢俭之厉害，关系民生国计，重且大矣。”

　　早在1923年陈嘉庚先生50岁时，叶渊校长发动集好意思学校师生捐钱，建造一座“介眉亭”为陈嘉庚校主祝嘏。陈嘉庚先生“闻之殊深讶异”，先后发出两封信函，示意反对并严肃品评校长，说：“不管兴工与否，弟决不罗致”。指出建亭祝嘏是“沽名钓誉，夸示驰念、制造虚荣，为有害有害”，这么作念必能影响厦门大学和集好意思学校。叶校长接信后，立即召开会议决定：取消建造介眉亭，师生捐钱一律退还。事实上，综瞻念陈嘉庚先生辞世的每年的生日，都莫得让家东说念主、社团、学校为代举行生日仪式行径。

　　陈嘉庚先生晚年回来故里，参政议政，时常接访各级当先和外洋客东说念主时，也从来莫得摆宴席，大吃大喝。而是以家乡的土特产蓝本烹饪菜肴，如炒米粉、海蛎面线、海蛎煎、槟榔芋头等管待。1951年3月18日晚上，华东区主任陈毅将军在福建省政府叶飞副主席和厦门市政府梁灵光市长的追随下，由厦抵集访侯陈嘉庚先生。那时，炊事员买了一斤糖菓来管待提示。陈毅一排由陈嘉庚先生管待便点，离开集好意思后分赴省、市。陈嘉庚先生立地谆谆提示炊事员，说：“当先最多给尝尝一二粒糖菓（不像小孩子好糖一个接一个吃个不息），买二角钱就满够了。”

　　陈嘉庚先生丝生花我方的钱是讲求检朴，而破耗政府和东说念主民的钱，也对峙反对无须的浮滥。1940岁首，陈嘉庚先生组织《南侨归国慰劳观看团》归国慰劳，在新加坡汇聚时就再三警戒集中，说：“此回系到故国职责，而非酬酢游历者比，务希勤慎俭约，善保东说念主格。”当路过仰光和3月26日抵达重庆机场时，先后对前来迎接的学友、官员、各界群众和媒体公众声名，“以现在抗战勤苦期间，此来系有职责，非游历酬酢，愿彼此死力审时度势无须宴集，如开会宴最好纠合一次就是。”可是，当他住入重庆嘉陵管待时，据说政府开司帐划管待他和慰劳团八万元，关系部门已向市中名酒店定一二等房住。陈嘉庚先生“闻后至为不安。”认为：“政府如花许多管待费，则酬酢宾会必繁。市中各界亦坚忍烈仿效。他日分团往各省区，到处如王人依例，不但破钞各处无须钞票，且须阻误许多日子。在平前卫且不宜，况在抗战期间更觉分歧。”虽在机场已公开示意，第恐未能实行。是以，第二天就在各日报上登缘由，指出：“慰劳团一切用度已充分带来，不欲破钞政府或人人管待之费，……且在此抗战中费事困苦时候，尤当死力审时度势无须酬酢，免致多延日子阻扰职责，但愿政府及社会谅解。”立地向组织部借两座空房，为慰劳团住所，卧床是自带的，向某社团借来膳厅、桌椅和碗盘等，原已雇定炊事员，自办伙食每桌八东说念主，每天20元，连我方共七桌，每天140元。5月1日分三团启航，一切共开出国币6100余元。慰劳完成后，陈嘉庚先生于10月31日返抵仍在敌东说念主占领的厦门对面故里糊口，是日下昼在陈氏大祖祠会亲后，乡保东说念主员殷勤邀请他去晚宴，我见到他从西边门走出来，宏亮地回话：“免！免！咱们去岑头（是夜住三才楼）吃稀饭配豆豉。”边说边朝前迈！从重庆到集好意思七个余月中，他阻止了各级各地多量的宴请。这么作念除了是励行检朴，反对浮滥之外，另一个主要主张是：扫视各地官员讹诈宴请陈嘉庚先生虚报管待用度，向政府冒领或威胁分摊各界匹夫糊口线的贪污行径，以及“一个东说念主客九个主东说念主”的大吃大喝泛滥的浮滥步履等孳生发展蠹国殃民的靡烂魄力。那时同安县县长就是一个暴露的例子。

　　据陈嘉庚《南侨回忆录》纪录所述：“1940年10月31日余往集好意思乡，县长及护兵数东说念主同业，……至集好意思越宿，复同至灌口方面。计余在同安城两天，旅舍费自理，县长所开管待费，仅晚宴数席，至多三几百元，同余至灌口且归三天，每天费作二百元，计六百元，含共至多一千。其后闻就同安城内，派捐商民管待余费三千元，又向各区派捐万元，统计派捐二万余元。”

　　公而忘私

　　陈嘉庚先生毕生竭尽精神与财力在国外发展经济，供国内办学用度，为的是训诲成立故国东说念主才，闹热中华英才，捐躯身家利益在所不辞，不徇私情，公而忘私。仅举三例：

　　一：“企业不错收盘，学校绝不可停办”。

　　陈嘉庚公司资产到1925年约值叻币1200余万元。从1926年树胶价钱（每担180元控制）驱动暴跌，尤其是1929年起遭世界成本主义经济危急的紧迫持续多年，树胶价钱一跌再跌（至于931年仅7、8元），加上日本政府以免税加补贴时期，因循其商东说念主将树胶成品打入东南亚市集，削价推销所冲击。至1931年8月期间，各业无利，屡次出卖树胶园支付费和利息，致年年亏本，蓄积欠债400万元，而资产仅存200余元，殖民主义者汇丰银行又加以压制，又再给贷款。因此，被银行团所迫改选为陈嘉庚有限公司，大权旁落至外东说念主手中，经营主张相左，每月两校用度被截止为5000元（尚不敷一万元），集好意思学校立地并校裁人等惨状。

　　在这种情况下，某国操纵集团要对其企业加以“护理”，建议的要求是罢手保管厦门大学和集好意思学校校费。那时，陈嘉庚先生是在面对着个东说念主经营的实业与为国育才的提示业绩两项业绩的抉择关节时刻，他绝不游移地采选捐躯自家的实业，保存作育东说念主才的学校，愤然示意拒却地说：“不！企业不错收盘，学校绝不可停办。”遂千方百计筹措保管的用度，甚而将已过继给长次子两户承约聚的新加坡经禧律42号三幢大厦卖给华裔银行；汇回厦大为校费。故有：“出卖大厦，保管厦大”好意思名。1934年2月，有限公司终因非陈嘉庚先生的经营能力问题，计帐收盘，而厦门大学和集好意思学校得以保存下来（1937年无力发展厦大，为汇聚办好集好意思学校，厦大献给政府接手），接续为故国培养成立东说念主才，发展于今。

　　二：“校舍未复，若先建住宅，不免抵触先忧后乐之训。”

　　陈嘉好为东说念主师先生为挽回福建省提示颓风，培养小教师资东说念主才，发展基础提示。1916年派遣胞弟陈敬贤先生返里谋划集好意思师范学校。1918年3月集好意思师范、中学校开学。6月又建成小住宅一幢处治学校。由于陈嘉庚昆季被师生、村民敬称为校主，东说念主们便称这小住宅为“校主住宅”或“校主居”。从此，它成为伯仲俩先后归国发展集好意思学校职责、糊口的所在。

　　1938年5月，日寇侵占厦门岛，一水之隔的集好意思学校校舍遭敌东说念主炮火昼夜紧迫，失掉惨重，校主住宅也在1939年4月23日被日机烧夷弹击中焚毁。战后及至集好意思开脱、新中国成立后，陈嘉庚先生归国假寓，他为了师生赶早上课，尽先安排修理抗战中日寇妥协脱初蒋邦先后所疏忽的诸多校舍，“校主住宅”未规划修葺。他说：“若重建住宅，所需不外二万元，虽可办到，第念校舍未复，若先建住宅，不免抵触先忧后乐之训。”

　　1953年，集好意思乡政府改为镇政府在民房办公。陈嘉庚先生商议镇长陈顺言职责上有何改悔？镇长回话：短少稳健的办公场面。他立即表态：将我的住宅拿去修理当用。经提示报请市东说念主民下放后拨款于1954年重修住宅，至1958年由市长动员迁出，另觅地址办公。8月，陈嘉庚先生从校董会小楼（与校委会一同）搬来到校主住宅二楼办公、糊口，直至1960年病重赴京调整灭一火。

　　1980年10月，集好意思校委会在其原住处成列遗物，创设《陈嘉庚先生故园》，洞开参瞻念。1988年被厦门市东说念主民政府公布为第三批市级文物保护单元，成为爱国主义提示基地之一。

　　以上二事，体现了陈嘉庚先生的不徇私情，公而忘私的情操，令东说念主笃信值得追悼与学习的。

　　早在1957年3月13日，中央军委罗荣垣元戎、广东省长陶铸等一排，参瞻念集好意思学校所见所闻复返广州后就动员全省干部要用陈嘉庚先生的爱国主义精神成立故国。

　　

　　启迪后东说念主

　　陈嘉庚先生的正直东说念主生融入了他那博大精学的伟大爱国爱乡限度，陈嘉庚驰念胜地的各个景点内容，比比王人是，感受至深。1980年，特设的《陈嘉庚先生故园》成列其遗物洞开的主张：一是为陈嘉庚的正直朴素费事职责糊口，成立一擎丰碑。二是用以对东说念主们，至极是公教东说念主员进行勤政、廉政本分守己提示的课堂。咱们不错相比一下：一、陈嘉庚先生毕业为国为民职责，基本上莫得破耗政府和东说念主民的钱，糊口费基本是我方背负的，这黑白常难能可贵的，而我国历代各级官员报効国度都是邻取俸禄的。若是说：“为东说念主民服务”，陈嘉庚先生得评上先进的。二、一位曾有过千万元的大亨、领有提示千百万华裔的领袖、国度民主东说念主士的提示东说念主的糊口是如斯俭朴的，而我却是若何呢？《陈嘉庚先生故园》的参瞻念者留言是对陈嘉庚先生的高度评价，是对东说念主们最好的提示：

　　“勤苦一生，为国为民；高风亮节，启迪后东说念主”（东说念主民日报两记者）

　　“简居貯立水山间，为振兴中华创业还，志在图强兴教业，千秋小儿灵魂传”（广州对外贸易学院）

　　“是那么俭约，该用的钱通盘这个词家产都要用，不该用的，一分钱也要检朴呀！这才是伟大的”（王济堂）

　　“峥峥有铁骨，丹丹小儿心，残约照永夜，为呼神州晨”（中央、省二播送干部）

　　“为他的爱国精神，为业绩的解析和简朴的糊口魄力所感动”（广州好意思术学院进修）

　　“奋发毕生，为民渔利，老匹夫铭肌镂骨；勤苦一生，克已奉公，可称干部的尺度”（福大、省水利干部）

　　“如斯有钱，自奉甚约，为国甚丰，是咱们一切提示干部应该身膂力行的”（孟昭威）

　　“若是有咱们的干部都能像陈老先生那样，该多好呀！”（厦门日报、青海日报记者）

　　“学习陈嘉庚先生爱国主义的精神，勤苦朴素的魄力，为社会主义当代化成立孝顺咱们的芳华、聪惠和力量”（共青团政和干部参瞻念团）

　　“深爱故国，深爱提示，勤苦朴素，是后辈学习的尺度”（福建省一劳模）

　　“是外洋划时间的东说念主物，一言一排都是了不得的，全世界华裔是无场合找到像他这么的。要让那些穷奢极乐的东说念主来参瞻念罗致提示，方知大业谈何容易，创业要先有苦方有甜的”（新加坡中华总商会董事黄奕欢）

　　为了社会主义的中国永不变色，在朝东说念主员的廉政奉公的政风是最为根柢的要求，正如陈云同道所说的：“党风关系到在朝党的命悬一线。”政风也然。

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